書訊 | 米鴻賓國學手賬:365條微語領悟中國智慧

2020/5/28 10:25:28 0人評論 96次瀏覽 分類:業務動態

“人生,不要想著你有錢,要想著你值錢,這才是真正的安身立命?!?

“有道,才能更好的報國!”

“良言一句,生機滿天地!”

“人的一生,其實是做了很多半途而廢的事情的??勺屑毾胂?,事情真的不是廢在半途,而是由于智慧不夠,一開始就廢了!”

這是東方出版社新書《會心:每日一覺365》(以下簡稱《會心》)中的節錄?!稌摹芬粫瑟毩W者米鴻賓所著,輯錄了2013年到2019年7年間,作者的365條慧語。此書圍繞生命智慧展開,內容包含貞語、鑒人、承圣、養志、培福、二十四節氣等人生涉世增慧的各個方面,其微言大義,令人不時暢抵清心增慧之美境。

《會心:每日一覺365》

米鴻賓 著

東方出版社

2020年1月

從精微之處體悟經典智慧

作為獨立學者,米鴻賓幼承外公庭訓,秉承中國文化最優良的傳承——博參四書五經、通覽諸子百家。如今,他已出版有《大易至簡》《六壬神課金口訣心髓指要》等10余部著作。




“一個真正的經師,一定會結束你很多噩夢的——他會告訴你抵達智慧的正確方法,令你人生的很多噩夢就此戛然而止?!睂τ趥鹘y文化的熏習,米鴻賓認為,無論長幼,都應從傳統文化的經典中汲取營養,飽滿個體生命。米鴻賓在書中說,“一個精習格物、通達經典的人,在哪里都是火種,都能把智慧重新點燃!”“人生最重要的事情,是能夠讓生命莊嚴——但前提是:你要有先見之明的智慧和不因時空轉換而迷失自己的能力?!?

作者認為, “對于‘事業’,世人只知有事,不知有業,更不知業之善惡。要知道,人世間,有一事便有一業?!睍r至今日,很多取得了方方面面的既得利益者,都是依靠運氣,而非智慧,時時大談特談概念,但“遇事則人事不省”是他們的印畿所在。

格物是中國文化抵達中國智慧的基礎

米鴻賓在治學中,非常重視《大學》所言“格物”的基礎能力,無數讀書人都是栽在此處而未得慧門而入,一輩子,波波浪走,滿頭狼藉……

《會心》一書,通篇多處提及“格物”一詞?!笆裁词恰裎铩?,什么是格?《說文》釋為‘木長皃’,喻為找到事物的特點。什么是物?周代尹喜曰‘凡有貌像聲色者,皆物也?!裎?,就是找到事物勢能發展變化的規律?!薄稌摹份d:“讀書不落在‘格物’與‘明德’的境地上,都是未熟的瓜果。若出而傳道授業,則往往是毀人不倦,出焦牙敗種……”

米鴻賓認為,“這個世界,不缺名山,不缺大川,不缺物質,不缺財迷,不缺貪官,也不缺污吏……缺的是道場和有道的人”。因《易經》是群經之首、大道之源,中國智慧不可離于《易》道。他明確指出學《易》路徑——從解讀《易傳》入手?!兑讉鳌贩譃?0個篇章,是學習《易經》的10個翅膀,此為“十翼”之功。他以此為號,又作為書院之名,言明志向,以傳授中國文化的精蘊“格物”智慧為己任。

“遇事能斷,才是真君子?!薄罢婢?,能助人亦能救己”。在米鴻賓看來,數千年來古人總結的格物智慧竅訣,盡在《易》道之中,將其滲入生命,方能廣破塵網,以其“勝物而不傷”的功夫,駕馭工作和生活,才能領略孟子所言“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的慧境。

 “心有千千智,布衣何處不王侯?”格物是中國文化抵達中國智慧的基礎,無論是古之易學還是今之科學,皆隸屬于格物范疇。中國文化一直強調順勢而為的大智慧,就是基于格物的功夫。米鴻賓說,中國智慧的最高境界就是功夫與境界,二者分別對應于《大學》所言的“格物”和“明德”,而這,才是中國文化的功夫與境界所在。

“不見其法,不值明師,無由聞天下之有斯妙事也?!泵坐欃e認為,中國智慧只要從“宗經、涉世、守先、待后”一脈研習下去,便有抵達的可能。而且,這也是抵達中國智慧最近的一條路。

值得一提的是,《會心》一書為了方便讀者閱讀之后,可以隨時記錄下心得,特別采用手賬設計,一頁只顯示兩條微語,留下相當空白,并內插牛皮紙功能頁以備讀者做記錄。

記者:段鳳英

編輯:伍嶺

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